خاص| زيادة جديدة مرتقبة في أسعار شرائح الكهرباء –
5- الشريحة الخامسة من 351 إلى 650 كيلووات (195 قرشًا).
– في حالة تجاوز الاستهلاك 650 ك.و.س/ شهر؛ كالآتي :
-
اختي يوم فرحيمنذ 12 ساعة
-
حلقوا شعريمنذ 13 ساعة
-
الممرضه حكايات صافي هانيمنذ 13 ساعة
-
بنتي كل ما تروح عند اهل ابوهامنذ 13 ساعة
6- الشريحة السادسة من صفر حتى 1000 كيلووات (210 قروش).
7- الشريحة السابعة في حالة تجاوز الاستهلاك 1000 ك.و.س/شهر، من صفر لأكثر من 1000 (223 قرشًا).
وصايا النبي
“اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام ديناً”، هكذا أتمم النبى محمد (ص)، رسالته (الإسلام)، على المؤمنين فى يوم وقفة عرفات فى الخطبة التى سميت تاريخيا فيما بعد بخطبة الود,اع حيث غيب المـ,ـوت النبى بعدها بشهور قليلة.
خطبة الود,اع الذى تلاها رسول الإسلام (ص)، فى الخامس من شهر ذى القعدة من السنة العاشرة للهجرة، الموافق 9 مارس عام 632 م، ترك فيها النبى الكريم عدة وصايا واستخلاص لتعاليمه ورسالته النبوية. وكانت من هذه الرسائل:
تحـ,ـريم القـ,ـتل وانتـ,ـهاك الأعـ,ـراض
أيها الناس إن د,ماءكم وأعـ,ـراضكم حـ,ـرام عليكم إلى أن تلقوا ربكم كحـ,ـرمة يومكم هذا فى شهركم هذا فى بلدكم هذا – ألا هل بلغت اللهم فاشهد، فمن كانت عنده أمانة فليؤدها إلى من ائتمنه عليها.
تحـ,ـريم الربا
وإن ربا الجاهلية موضوع ولكن لكم رؤوس أموالكم لا تظـ,ـلمون ولا تظـ,ـلمون وقـ,ـضى الله أنه لا ربا. وإن أول ربا أبدأ به عمى العباس بن عبد المطلب.
الابتعاد عن عادات الجاهلية
وإن د,ماء الجاهلية موضوعة، وإن أول د,م نبدأ به د,م عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وإن مآثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه مائة بعير، فمن زاد فهو من أهل الجاهلية – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.
الابتعاد عن طريق الشيـ,ـطان
أما بعد أيها الناس إن الشيـ,ـطان قد يئس أن يعبد فى أرضكم هذه، ولكنه قد رضى أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحـ,ـرقون من أعمالكم فاحـ,ـذروه على دينكم، أيها الناس إنما النسئ زيادة فى الكـ,ـفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاماً ويحـ,ـرمونه عاماً ليوطئوا عدة ما حـ,ـرم الله فيحلوا ما حـ,ـرم الله ويحـ,ـرموا ما أحل الله.
احترام النساء وحسن معاملتهن
أما بعد أيها الناس إن لنسائكم عليكم حقاً ولكم عليهن حق. لكم أن لا يواطئن فـ,ـرشكم غيركم، ولا يدخلن أحداً تكـ,ـرهونه بيـ,ـوتكم إلا بإذنكم ولا يأتين بفـ,ـاحشة، فإن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تعضلوهن وتهجـ,ـروهن فى المضـ,ـاجع وتضـ,ـربوهن ضـ,ـرباً غير مبرح، فإن انتهين وأطـ,ـعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف، واستوصوا بالنساء خيراً.
النهى عن السـ,ـرقة
أيها الناس إنما المؤمنون إخوة ولا يحل لامرئ مال لأخيه إلا عن طيب نفس منه – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.
المساواة بين جميع البشر
أيها الناس إن ربكم واحد وإن أباكم واحد كلكم لآدم وآدم من تراب أكرمكم عند الله اتقاكم، وليس لعربى على عجمى فضل إلا بالتقوى






